北京中医药大学22秋《内经B》平时作业2[答案]
时间:2022-12-28 22:20 来源:奥鹏教育 作者:奥鹏作业答案 点击:次
试卷总分:100 得分:100 一、单选题 (共 100 道试题,共 100 分) 1.《素问.阴阳应象大论》“血生脾”的含义是( ) A.血化为气 B.血助脾运 C.心生脾 D.血化精 E.以上均非
2.《素问.阴阳应象大论》“飧泄”的病机是( ) A.胃气衰不能腐熟水谷 B.脾阳衰不能运化水湿 C.清阳衰于下不能升 D.肾阳衰不能温运脾土 E.以上均非
3.《素问.阴阳应象大论》指出阴阳之性是( ) A.阳生阴长 B.阳杀阴藏 C.阴静阳躁 D.阳化气,阴成形 E.水为阴,火为阳
4.《素问.阴阳应象大论》五志所伤的规律,过忧则( ) A.伤心 B.伤脾 C.伤肺 D.伤肝 E.伤肾
5.《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食咸味可( ) A.伤肾 B.伤阳气 C.伤血 D.伤骨 E.胜燥
6.除下列哪项外,均体现了《素问.五脏别论》“魄门亦为五脏使”的含义( ) A.魄门的启闭,依赖心神的主宰 B.魄门的启闭,依赖肝气的条达 C.魄门的启闭,依赖胃气的下降 D.魄门的启闭,依赖肺气的宣降 E.魄门的启闭,依赖肾气的固摄
7.魄门是指( ) A.汗孔 B.咽喉 C.肛门 D.气门 E.胃之下口
8.根据《素问.五脏别论》魄门应属于( ) A.五脏 B.六腑 C.传化之府 D.奇恒之府 E.以上均非
9.《素问.六节藏象论》提出脾胃,大肠,小肠,三焦,膀胱皆与哪一季相通( ) A.春 B.夏 C.长夏 D.秋 E.冬
10.《素问.经脉别论》“府精神明,留于四脏”之“四脏”是指( ) A.心肺肝脾 B.心肺肝肾 C.心肝脾肾 D.心肺脾肾 E.肺肝脾肾
11.《素问.经脉别论》“毛脉合精,行气于府”之“府”是指( ) A.六腑 B.神明之府 C.经脉 D.膻中 E.以上都不是
12.据《素问.太阴阳明论》,脾与四季的关系是( ) A.脾主长夏 B.脾主至阴 C.脾不主时 D.脾主季夏 E.以上都不是
13.《素问.生气通天论》指出,导致“首如裹”的原因是( ) A.风 B.暑 C.湿 D.燥 E.寒
14.《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于( ) A.生我之脏 B.我生之脏 C.克我之脏 D.我克之脏 E.侮我之脏
15.《素中.玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变,是受病气于( ) A.侮我之脏 B.生我之脏 C.我生之脏 D.克我之脏 E.我克之脏
16.根据《素问.热论》“巨阳伤寒”,其症状是( ) A.目疼而鼻干 B.胸胁痛而耳聋 C.头项痛,腰脊强 D.口燥舌干而渴 E.腹满而嗌干
17.根据《素问.热论》六经分证共同症状是( ) A.腹满 B.不思饮食 C.发热 D.烦闷 E.头痛
21.根据《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是( ) A.暑热之邪内陷心包 B.温热毒邪内陷心包 C.阳热邪盛,阴精劫夺 D.阴精亏损,少阴虚火上逆 E.里热炽盛,阴精消烁
19.根据《素问.举痛论》腹痛而呕是寒邪客于( ) A.脾 B.胃 C.肠胃 D.小肠 E.大肠
20.根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,脏咳应取( ) A.井穴 B.荥穴 C.俞穴 D.经穴 E.合穴
21.根据《素问.咳论》“咳则右胁下痛,阴阴引肩背”是哪脏咳的症状( ) A.心咳 B.肝咳 C.脾咳 D.肺咳 E.肾咳
22.根据《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”,是指( ) A.胃咳 B.脾咳 C.三焦咳 D.小肠咳 E.大肠咳
23.根据《素问.;痹证》痹在于骨的症状特点是( ) A.屈伸不利 B.不仁 C.重 D.痛 E.寒
24.根据《素问.痹证》“四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞”是( ) A.肺痹 B.肾痹 C.脾痹 D.肠痹 E.胞痹
25.根据《素问.痹证》病邪留于皮肤间者,其预后是( ) A.疼久 B.难愈 C.易已 D.麻木 E.时发时伏
26.根据《素问.水热穴论》“胃之关”是指( ) A.口 B.咽 C.肾 D.脾 E.肺
27.《素问.汤液醪醴》中“四极急”是指( ) A.四肢拘急 B.四肢痿软 C.四肢极度浮肿 D.四肢倦怠乏力 E.四肢厥冷
28.《素问.汤液醪醴》中“开鬼门”是指( ) A.利小便 B.通大便 C.发汗 D.刺络放血 E.催吐法
29.据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”( ) A.形气相失 B.色夭不泽 C.脉证不符 D.脉实以坚 E.脉逆四时
30.据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易”( ) A.形气相得 B.色泽以浮 C.脉证相符 D.脉从四时 E.脉弱以滑
31.《素问.脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是( ) A.不能久立,行则振掉 B.转摇不能 C.曲伸不能,行则偻附 D.背曲肩随 E.以上均非
32.《素问.脉要精微论》认为“言而微,终日乃复言者”的病机是( ) A.夺神 B.夺血 C.夺气 D.夺精 E.夺津
33.《素问.平人气象论》认为“左乳下其动应衣”的原因是( ) A.心气宣泄 B.肺气宣降 C.宗气泄出 D.胃气鼓动 E.血液流通
34.《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指( ) A.表里 B.寒凉法,温热法 C.补阴法,补阳法 D.寒药,热药 E.以上都不是
35.据《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”( ) A.病发而不足者 B.病发而有余者 C.大小不利者 D.大小利者 E.先病而后逆者
36.下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则( ) A.先病而后行寒者 B.先热而后生病者 C.先热而后生中满者 D.先病而后生泄者 E.先泻而后生他病者
37.下列哪一种治法属反治( ) A.散者收之 B.劳者温之 C.甚者从之 D.客者除之 E.坚者削之
38.根据《素问.异法方宜 》内容,南方之域,多发( ) A.热病 B.暑病 C.挛痹 D.热中 E.痈疡
39.根据《素问.至真要大论》“燥淫于内”当治宜( ) A.咸寒 B.辛凉 C.苦温 D.咸冷 E.甘热
40.据《素问.上古天真论》,女子二七的发育标志为( ) A.任脉通 B.太冲脉盛 C.月事以时下 D.真牙生而长极 E.筋骨坚发长极
41.据《素问.上古天真论》,女子五七的生理特点是( ) A.肾气平均 B.身体盛壮 C.阳明脉衰 D.三阳脉衰于上 E.任脉虚
42.下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界( ) A.淳德全道 B.游行于天地之间 C.适嗜欲于世俗之间 D.视听八达之外 E.积精全神
43.下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界( ) A.寿敝天地,无有终时 B.益其寿命而强者也 C.形体不敝,精神不散 D.可使益寿而有极时 E.以上都不是
44.《素问.汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是( ) A.五脏阳气虚弱 B.五脏阳气乏竭 C.五脏阳气阻遏 D.五脏阳气失调 E.以上均不是
45.“藏象”的含义是( ) A.脏腑的生理功能 B.脏腑经络的生理功能 C.内脏机能活动反映于外的征象 D.脏腑解剖形态及其生理功能 E.以上都不是
46.《素问.热论》中热病的“两感于寒”指( ) A.重复感受寒邪 B.外感寒邪,内伤冷饮 C.表里两经俱受邪 D.手足太阳两经俱受寒 E.以上均不是
47.《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指( ) A.粪便和尿液 B.水道中的津液 C.化生的精血津液 D.浓厚的物质 E.痰饮等病理产物
48.根据《灵枢.热病》“热病已得汗而脉尚燥盛”是( ) A.邪去正复之象 B.邪正交争之象 C.阳脉之极 D.阴脉之极 E.以上都不是
49.《素问.汤液醪醴论》中“开鬼门”是指( ) A.利小便 B.通大便 C.发汗 D.刺络放血 E.催吐法
50.现存最早的分类研究《内经》的注本是( ) A.读素问纱 B.类经 C.医经读 D.黄帝内经太素 E.内经知要
51.《素问.阴阳应象大论》中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是( ) A.伤脾 B.伤下 C.经络 D.皮肉筋脉 E.以上都不是
52.《素问.阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是( ) A.阴阳竭绝 B.邪气壅盛 C.阴阳相离 D.脾气内绝 E.正气亡失
53.据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的论述,辛味对人的损伤是( ) A.伤肺 B.伤气 C.伤津 D.伤皮毛 E.伤阳气
54.《素问.阴阳应象大论》“chen胀”的病机是( ) A.肺气不宣 B.胃不能下行排泄糟粕 C.脾气虚不能升清 D.浊阴滞于上而不能降 E.以上均非
55.据《素问.阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指( ) A.水谷之精气 B.天地之精气 C.药食之气 D.真元之气 E.以上均非
56.《素问.阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是( ) A.上下 B.血气 C.左右 D.水火 E.内外
57.据《素问.生气通天论》所述,人体阴阳平衡协调的关键是( ) A.阴精充足 B.阴精固守于内 C.阳气充足 D.阳气固密于外 E.天人合一
58.根据《素问.五脏别论》以下列哪项除外均属传化之府( ) A.胃 B.大肠 C.小肠 D.胆 E.膀胱
59.根据《素问.五脏别论》胆应属于( ) A.五脏 B.六腑 C.传化之府 D.奇恒之府 E.以上均非
60.根据《素问.五脏别论》骨属于( ) A.五脏 B.六腑 C.传化之府 D.奇恒之府 E.以上均非
61.根据《素问.五脏别论》脉应属于( ) A.五脏 B.六腑 C.五体 D.奇恒之府 E.传化之府
62.《素问.六节藏象论》指出人体以五脏为本,其是肾为( ) A.阴精之本 B.阳气之本 C.先天之本 D.封藏之本 E.水火之宅
63.《素问.六节藏象论》肝的阴阳属性当是( ) A.阳中之太阳 B.阳中之少阴 C.阴中之太阴 D.阴中之少阳 E.阴中之至阴
64.据《灵枢..营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是( ) A.日中 B.平旦 C.日入 D.夜半 E.日西
65.《灵枢.顺气一日分为四时》指出,疾病“旦慧,昼安,夕加,夜甚”规律变化的原因是( ) A.病气性质使然 B.阴阳胜衰变化使然 C.藏气之所不胜时者 D.四时之气使然 E.体质强弱使然
66.《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越,皆属于”( ) A.热 B.痰 C.心 D.火 E.以上都不是
67.以《素问.热论》的内容为依据,暑病汗出在治疗上应该注意:( ) A.益气解暑 B.解暑生津 C.解暑利小便 D.不可止汗 E.清暑止汗
68.《素问.热论》中的“热病”( ) A.湿温病 B.温病 C.暑病 D.外感邪气引起的发热性疾病 E.阴虚发热
69.根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于( ) A.冲脉 B.任脉 C.侠脊之脉 D.厥阴之脉 E.背俞之脉
70.根据《素问.举痛论》腹痛而后泻是寒邪客于( ) A.脾 B.胃 C.肠胃 D.小肠 E.大肠
71.《素问.举痛论》认为疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯( ) A.肌肉 B.皮肤 C.筋骨 D.经脉 E.脏腑
72.根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,浮肿应取( ) A.井穴 B.荥穴 C.俞穴 D.经穴 E.合穴
73.根据《素问.痹证》痹证疼久是痹邪( ) A.入脏 B.入腑 C.在皮 D.在筋骨 E.入脉
74.据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是( ) A.阴气未动 B.阳气未散 C.饮食未进 D.气血调和 E.经脉未盛
75.《素问.脉要精微论》“五色精微象见”是指( ) A.五色是五脏精气的外在表现 B.五色含蓄不露,五脏精气充盛 C.五色变化精微细妙,反映疾病变化多端 D.五色显明暴露,五脏精气枯竭 E.脏腑精气上注于目,而能视五色变化
76.下列哪项不是《素问.脉要精微论》所论五色诊的内容( ) A.色鲜明 B.有神气 C.隐然而现 D.带有黄色 E.有光泽
77.据《灵枢.五色》的内容,色见“黄而膏润”者为( ) A.湿热 B.阳黄 C.脾瘅 D.化脓 E.以上都不是
78.据《素问.五脏别论》,下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理( ) A.寸口属于手太阴肺经的动脉 B.肺主气而朝百脉 C.肺的经脉起于中焦 D.肺为相傅之官,出治节 E.脾胃为五脏六腑精气的源泉
79.据《素问.平人气象论》涩脉主( ) A.精亏 B.气滞 C.血瘀 D.痹 E.以上都不是
80.《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则( ) A.先病而后逆者 B.先逆而后生他病者 C.先寒而后生病者 D.先病而后生中满者 E.先中满而后生烦心者
81.据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法( ) A.削之 B.除之 C.散之 D.攻之 E.劫之
82.据《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于( ) A.南方之民 B.西方之民 C.中原之民 D.东方之民 E.北方之民
83.根据《素问.至真要大论》“湿淫于内”当治宜( ) A.咸寒 B.辛凉 C.苦温 D.苦热 E.甘热
84.根据《素问.阴阳应象大论》内容,“气虚”的治法宜( ) A.引而竭之 B.汗而发之 C.轻而扬之 D.掣引之 E.以上都不是
85.据《素问.上古天真论》,人体的生长发育过程中起决定作用的是( ) A.五脏气的充盛 B.天癸的形成 C.水谷的摄入 D.肾气的充盛 E.三焦的变化
86.据《素问.上古天真论》,丈夫七八的发育标志是( ) A.任脉虚 B.肝气衰 C.齿发去 D.筋不能动 E.发鬓斑白
87.据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养( ) A.生 B.长 C.化 D.收 E.藏
88.据《素问.四气调神大论》,人在冬三月应该( ) A.广步于庭,被发缓形 B.使气得泄,若所受在外 C.无厌于日,使志无怒 D.使志若伏若匿,若有私意,若已有得 E.使志安宁,以缓秋刑
89.《素问.四气调神大论》,违逆夏三月养长之道,则秋为( ) A.寒变 B.飧泄 C.痿厥 D.痎疟 E.瘟病
90.《灵枢.本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指( ) A.节制房事,勿使太过 B.节制房事,调和情志 C.适应四时阴阳变化 D.各种养生活动阴阳协调刚柔相济 E.以上都不是
91.《素问.咳论》“五脏六腑皆令人咳”但关系最密切的是( ) A.心肺 B.肺肾 C.肺脾 D.肺胃 E.肺大肠
92.《素问.痿论》痿症的治疗原则,除下列哪一项外均是( ) A.独取阳明 B.补其荥 C.通其俞 D.补益五脏 E.因时制宜
93.《灵枢.大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系,其中“精之窠”为( ) A.瞳子 B.黑眼 C.约束 D.眼 E.白眼
94.《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为( ) A.治痿补阳明即可 B.仅理论上强调阳明 C.主要用于后天化生不足之痿 D.除治受病之脏腑外,还应顾及阳明 E.以上都不是
95.《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为( ) A.阴精之本 B.阳气之本 C.先天之本 D.封藏之本 E.水火之宅
96.《素问.脉要精微论》“五色精微象现矣”是指( ) A.五色是五脏精气的外在表现 B.五色含蓄不露,五脏精气充盛 C.五色变化精细微妙,反映疾病变化多端 D.五色显明暴露,五脏精气枯竭 E.脏腑精气上注于目,而能视五色变化
97.《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于( ) A.生我之脏 B.我生之脏 C.克我之脏 D.我克之脏 E.侮我之脏
98.《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越”, 皆属于( ) A.热 B.痰 C.心 D.火 E.以上都不是
99.《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”原则( ) A.病而后逆者 B.先逆而后生他病者 C.先寒而后生他病者 D.先病而后生中满者 E.先中满而后生烦心者
100.《黄帝内经》这一书名最早见于( ) A.《史记.扁鹊传》 B.扬上善《黄帝内经太素》 C.王叔和《脉经 D.皇甫谧《甲乙经》 E.《汉书.艺文志》
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