江西开放大学2022年秋《美学与美育》（专科）形考任务2[答案][答案]

江西开放大学2022年秋《美学与美育》（专科）形考任务2[答案]

正确答案:A

江西开放大学2022年秋《美学与美育》（专科）形考任务2试题

试题 1
[判断题] 快感是美感的发展与升华的结果。（）
试题 2
[判断题] 美感与快感存在区别。这种区别在于，快感是满足了本能欲望而得到的快乐感，而美感是人无功利地直观对象时所获得的一种精神上的满足和愉悦。（）
试题 3
[判断题] 黑格尔《美学》把美视为“理念”的辩证运动的产物，提出“美是理念的感性显现”的著名命题。（）
试题 4
[判断题] 审美直觉是美感最初的心理机制，常常被看作是审美心理的门户。（）
试题 5
[判断题] 美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。（)
试题 6
[判断题] 审美理解是美感中蕴涵的高级精神活动，它渗透在美感过程的每一环节中。（）
试题 7
[判断题] 审美情感是美感活动的动力，它自始至终贯彻在审美活动中。（）
试题 8
[判断题] 审美心理是人对客观对象做出的实用功利和逻辑认知的反应。（）
试题 9
[判断题] 审美想象是美感中最活跃的心理因素，常常被看作是审美心理中沟通感性和理性的桥梁。（）
试题 10
[判断题] 美感的愉悦是自私的，不可以同别人交流、与他人共享。（）
试题 11
[判断题] “会心”是主体心灵对事物生命的深刻把握。这里的心，不是逻辑的心，而是妙悟的心。（）
试题 12
[单选题] （）是指物体中心点的两面或多面呈献出外在形式不同而在质量大致均等的状态。
A．对称

B．此例

C．匀称

D．均衡

试题 13
[单选题] 注重身体的训练，以身体训练来激发人的精神，这是（）时期的美育特点。
A．古希腊

B．中国先秦

C．西方早期社会

D．西方古代社会

试题 14
[单选题] 形象的感染功能，是指文学以语言符号塑造艺术形象，作用于读者的感情，使其受到强烈的感召和熏染获得（）的审美愉悦。
A．感官上

B．性感上

C．思想上

D．精神上

试题 15
[单选题] 被称为中国现代“美育之父”的是（）。
A．王维

B．蔡元培

C．鲁迅

D．梁启超

试题 16
[单选题] 表演艺术的形象构成是在（）过程中流动展现在来的。
A．时间

B．想象

C．空间

D．表现

试题 17
[单选题] 直观具象性，是指()具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特性。
A．综合艺术

B．语言艺术

C．表演艺术

D．造型艺术

试题 21
[单选题] 形体由点、线、面、体等不同层面构成，其中（）作为形体构成基本符号而具有重要的审美价值。
A．点

B．线

C．面

D．体

试题 19
[单选题] 对形式的审美感受力，就是对具体形象作()的形式美分析的能力。
A．主观

B．客观

C．抽象

D．具象

试题 20
[单选题] 西方美育发展史上提出“寓教于乐”的是（）。
A．贺拉斯

B．席勒

C．黑格尔

D．康德

试题 21
[多选题] 美育的功能体现在（）三个相互关联的方面。
A．个体塑造

B．瞬间永恒性

C．社会整合

D．文化建构

试题 22
[多选题] 构成形式美、同时也构成人借以感知形式美的自然物质基础的要素是（）。
A．色彩

B．形体

C．声音

D．感染性

试题 23
[多选题] 声音是表情性最强的情感符号，它的基本特性是（）。
A．类别性

B．审美意味的情感性

C．想象

D．理解

试题 24
[多选题] 美育的特征是（）。
A．趣味性

B．感染性

C．空间表现的差异性

D．多样性

江西开放大学2022年秋《美学与美育》（专科）形考任务2[答案]国开电大历年参考题目如下：

福师《美学与美育》在线作业一-0006

试卷总分:100    得分:0

一、 单选题 (共 30 道试题,共 60 分)

1.“燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（ ）

A.仿象

B.兴象

C.喻象

D.抽象

 

 

2.把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材，这标志着（ ）

A.艺术开始进入自觉的时代

B.审美活动开始走向独立

C.人对自然审美意识开始觉醒

D.人对现实审美关系的建立

 

 

3.弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ ）

A.把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界

B.揭开了心理无意识这一重要领域

C.发现了人的心理结构

D.描述了人的审美心理机制

 

 

4.下列艺术观中，不是由现代美学家提出的学说是（ ）

A.集体无意识说

B.有意味的形式说

C.符号说

D.娱乐说

 

 

5.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是（ ）

A.仿象

B.兴象

C.喻象

D.抽象

 

 

6.“爱美是人的天性”的说法出自（ ）

A.席勒

B.柏拉图

C.亚里土多德

D.尼采

 

 

7.中国古代的“风骨”范畴，类似于现代美学范畴中的（   ）

A.优美

B.崇高

C.悲剧

D.喜剧

 

 

8.与美学联系最为密切的学科当推（ ）

A.哲学、语言学、精神分析学、社会学

B.哲学、文艺学、心理学、伦理学

C.哲学、教育学、现象学、文化人类学

D.哲学、文艺学、阐释学、符号学

 

 

9.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。这一现象说明（ ）

A.美取决于人的主观心意状态

B.美在移情

C.美依存于人们的生活实践

D.美取决于距离

 

 

10.载道说界定艺术的角度是（ ）

A.艺术的起源

B.艺术的功能

C.艺术的本质

D.艺术的内容

 

 

11.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是（ ）

A.物质实在层

B.形式符号层

C.意象世界层

D.意境超验层

 

 

12.在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是（ ）

A.德谟克利特

B.休谟

C.博克

D.康德

 

 

13.马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（ ）

A.外在的自然界

B.人所改造的自然界

C.人所创造的物质产品

D.人类社会或社会化了的人类

 

 

14.古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是（ ）

A.优美

B.祟高

C.悲剧

D.喜剧

 

 

15.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调（ ）

A.美有绝对一致的评判标准

B.美的普遍性和超功利性

C.审美是纯粹的知性活动

D.审美与社会地位毫不相干

 

 

16.孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越（ ）

A.功利

B.逻辑

C.日常自我

D.自由

 

 

17.意境和意象的区别在于（ ）

A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度

B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征

C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域

D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴

 

 

18.中国古代把“艺”解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（ ）

A.精神产品

B.物质产品

C.人工制品

D.自然物

 

 

19.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ）

A.美在形式

B.美在关系

C.美在生活

D.美在距离

 

 

20.在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（ ）

A.仿象

B.兴象

C.喻象

D.抽象

 

 

21.“以美育代宗教”的主张的提出者是 （ ）

A.王国维

B.蔡元培

C.李大钊

D.李泽厚

 

 

22.把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是（ ）

A.黑格尔

B.马克思

C.亚里士多德

D.卢梭

 

 

23.“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有（ ）

A.历史性

B.民族性

C.阶级性

D.地域性

 

 

24.霍布斯的喜剧主张是（ ）

A.突然荣耀说

B.预期失望说

C.生命的机械化

D.心理能量消耗的节省